要义造句
去本趋末
| 名称 | 内容 |
|---|---|
| 成语名称 | 去本趋末 |
| 释义 | 见“去本就末”。 |
| 拼音 | qù běn qū mò |
| 类别 | 连动式中性四字古代一般 |
| 出处 | 西汉·刘安《淮南子·本经训》：“昔者仓颉作书而天雨粟鬼夜哭。”汉·高诱注：“……诈伪萌生则去本趋末，弃耕作之业而务锥刀之利。” |
| 示例 | |
| 用法 | 作谓语、宾语、定语；用于选择。 |
| 词性 | 去本趋末是中性词。 |
| 繁体 | 去本趨末 |
| 近义词 | 去本就末(qù běn jiù mò)：谓弃农经商。 |
| 反义词 | |
| 英文翻译 | |
| 谜语 |
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去本趋末造句：
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末学肤受：指学问没有从根本上下功夫，只学到一点皮毛。
受夹板罪：夹在中间受罪，两头不讨好。
罪不容诛：判处死刑也抵偿不了所犯的罪恶。形容罪恶极大。诛：处死。
诛求无度：敛取、需索财贿没有限度。
度己失期：估计己经误了期限。
期颐之寿：期颐：百年。高寿的意思。
寿陵失步：《庄子 秋水》：“且子独不闻寿陵馀子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”后以“寿陵失步”比喻仿效不成，反而丧失了固有技能。
步调一致：步调：走路时脚步的大小快慢。比喻进行某种活动；采取同一步骤；同一方式。
致之度外：指不放在心上。同“置之度外”。
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