1、与“衣冠”相对的是“被发左衽”，即非汉族的夷狄的符号。

2、“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民至于今受其赐，微管仲，吾其被发左衽矣”，“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。

3、孔子称楚人为“被发左衽”之辈(被发散发不作髻;左衽衣襟向左开。

4、被发左衽之地，犹有忠义乎?李金城久居于狄夷之地，仍心慕华夏，不远万里归来，诚谓壮矣!

5、今上天垂祐，时和岁阜，被发左衽，并为臣妾。

6、夫子虽然不耻管仲小器，却也曾经说过，‘微管仲，吾其被发左衽矣。

7、可以说，汉族的族称、源于汉族服饰“华夏”二字，本身就带着汉族与生俱来的自信;可以体会，而当古汉人说出“冕服采章，对被发左衽，为有光华也。

8、另外，古代汉族的交领衣往往为右衽，而左衽通常是所谓“夷狄”的风俗，因此孔子才有“微管仲，吾其被发左衽矣”的议论。

9、正义曰，‘冕服采章’对‘被发左衽’则为有光华也。

10、“但山高皇帝远，民间往往固守着‘被发左衽’不改，且视为吉祥。

衽扱囊括：比喻全部擒获或肃清。

括囊避咎：括囊：束紧口袋；咎：罪责，灾祸。为人谨慎小心，不轻易说话，避免灾祸。

咎有应得：犯错误的；有罪过的得到应该得到的责备或惩处。

得道多助：指符合道义者则能得到多数人的帮助。

助桀为暴：同“助桀为虐”。

暴露无遗：暴露：显露；显现；遗：遗漏。全部、彻底地暴露了出来；没有丝毫遗漏。

遗文轶事：遗文：前人流传下来的诗文；轶事：逸事。流传在外而未经史书记载的事迹。

事缓则圆：碰到事情不要操之过急，而要慢慢地设法应付，可以得到圆满的解决。

圆颅方趾：方脚圆头。指人类。