齿牙余论成语接龙_典故
齿牙余论
| 名称 | 内容 |
|---|---|
| 成语名称 | 齿牙余论 |
| 释义 | 微末的赞扬言辞。比喻不费力的奖励的话。 |
| 拼音 | chǐ yá yú lùn |
| 类别 | 联合式中性四字古代 |
| 出处 | 《南史·谢眺传》：“士子声名未立，应共奖成，无惜齿牙余论。” |
| 示例 | 欲烦先生不惜齿牙余论，使令弟弃刘备而事东吴。（吸 罗贯中《三国演义》第四十四回） |
| 用法 | 作宾语；指随口称誉的话。 |
| 词性 | 齿牙余论是中性词。 |
| 繁体 | 齒牙余論 |
| 近义词 | 齿牙馀论(chǐ yá yú lùn)：比喻随口称誉的话 |
| 反义词 | |
| 英文翻译 | |
| 谜语 |
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齿牙余论造句：
成语接龙：
论功行赏：论：按照；行：施行。按照功劳的大小给以不同奖赏。
赏罚分明：该赏的赏；该罚的罚；界限清楚；毫不含糊。
明镜高悬：像一面明亮的镜子高高悬挂在面前。称颂官吏审案严明；判案公正；不使人受冤含屈。也比喻目光敏锐；明察秋毫；公正无私。
悬河注水：见“悬河泻水”。
水明山秀：见“水秀山明”。
秀才不出门，能知天下事：秀才：指儒生。指有知识的人待在家里，也能知晓天下的事情。
事实胜于雄辩：事情的真实情况比喻雄辩更有说服力。
辩才无阂：佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
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